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第152页(第1页)

顾修明琢磨来琢磨去,觉得如果顾时是凤凰的话,说不定凤凰不止一只――就比方说龙,其实也是有族群的来着。

人与人不可一概而论,龙与龙自然也不可以。

就好比那些传说故事里,仙人们用来拉座驾的龙,绝对不是像钟山山神这种天生地养的唯一的存在,而是一个因为外形被冠以了“龙”这个称呼的生灵的种群。

这个种群常年跟仙人接触,受到影响,自然而然的,比起普通的生灵,它们的寿命与灵智都要高上一等了,修炼出头的机会也要大上许多。

当然了,这些龙,与烛阴、应龙这类天生地养的无法相提并论,完全不能视作同一种类。

同理,凤凰很有可能也是如此。

――毕竟针对凤凰流传最广的,几乎就是那句“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”了。

可看看哪儿都能睡啥都能吃的顾时,他可没这讲究。

古时的传闻与典故固然不可尽信,但多少都是有着现实的影子的。

这也正好就说明了“凤凰”这个称谓,不仅仅只是那一个个体的名字,极有可能还代表着一个种群。

顾修明这样一分析,越想越觉得有道理。

这个猜测大概是八九不离十了,他无比自信地想道,将龟甲一一收好,揣进衣兜里,给家具都罩上了防尘布。

与顾时这个胆大包天,敢把谢九思当召唤兽的臭小子不同,顾修明还是规规矩矩的照着祖上传下来的请神的礼仪来了一整套。

在顾修明这种经常要跟那些异常事物打交道的人眼里,凡是照着前人的经验来做,不至于有功,但也不会有太大的过错。

没有过错,被任性高傲的神魔厌恶或者报复的可能性就大大的降低了。

至于顾时,他属于无法无天又运气好过头的那一类。

毕竟这臭小子就不是人。

顾修明忙忙碌碌的准备到了半夜。

眼看着时辰将至,他向着钟山主峰恭恭敬敬的一拜,而后才喊出了谢九思的真身:“请,烛阴――”

谢九思是烛阴醒来后才取的名字,上古时的神魔们并不兴取名那一套,他们自我介绍或是称呼彼此,大多直接叫破真身,只有一小部分出于喜好或者隐藏的心思,会给自己捏个代号出来。

就比如饕餮的阿昭和李闭嘴的阿善。

到了现代,又有一部分真身的称呼并不适合作为人名来办理身份证件――比如烛阴,于是才有了零零碎碎的名字。

顾修明清楚这一点。

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