第十七章蜉蝣献计共工欲霸九州最新章节，第2页_山海奇谈免费全文阅读

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她的笑容如阳光般温暖，眼神中透着智慧和关怀。

她总是乐于助人，心怀善意地帮助那些需要帮助的人们。

无论是与人交谈还是行动上都展现出高尚的品德和仁爱之心。

她用自己美丽而纯净的内心照亮了周围的世界，成为众人景仰和敬爱的对象。

后天看到自己的父亲惹得天怒人怨，百姓苦不堪言，非常的不忍。

于是劝谏共工氏：“父亲大人，我听说古时的圣人们都是通过施行仁政来治理百姓，才能成为天下的共主。

从来没有听说过凭武力征服天下的例子。武力可以带来暂时的胜利，但无法赢得人民真心拥护和长久稳定。

只有通过仁政和善治才能获得百姓们真正的支持和信任。”

共工氏听了后土的话，逐渐陷入沉思。

后土再次发表自己的见解：“仅凭武力想要横扫天下统一九州，恐怕确实相当困难。我们可以从康回君主和蚩尤氏的失败中看到前车之鉴。现在少昊帝已经在位八十年了，天下都享有深厚的恩泽，少昊帝深受万民的爱戴。

四方诸侯都归心于他。即使我们拥有强大的兵力，先进的武器，但是与四方诸侯为敌，与百姓为敌，与整个天下为敌，恐怕难以取得胜利。”

正说着话时，浮游笑嘻嘻地走过来了，对着共工氏和后土行礼之后，笑说道：“公子说得没错。

只是公子只知其一未知其二。

古来君主失败者固然有些是因为武力不足，但成功者亦未必不是依靠武力而成。

就像康回君主虽然因为武力而灭亡，百姓不也正是凭借武力而打败了他吗?

蚩尤氏虽然因为战败而衰落，但轩辕黄帝难道不也是凭借武力而崛起的吗？

武力这个因素，确实对百姓不利，不能算作仁政。

然而除了武力之外，还有什么其他方法可以统一天下呢？

所谓以仁政得天下的说法，并非完全可信。

看看轩辕氏吧，后世称他为仁君，但从他的事迹来看，在灭亡蚩尤氏之后，他进行了五次征伐、六次巡视，许多无辜百姓因此丧生。

只是后来他成为天下的共主，胜者为王败者为寇，众人奉承他，并称其为仁君。

我们只要在平定天下之后，做一些对百姓有利的事情，人们也会赞美颂扬大王是不世明君。”

少昊氏年事已高，身体渐衰，现在正是我们应该加强军备、展示国家实力的时候，让天下都敬畏我们。

而等到少吴氏去世后，四方诸侯迫于武力和大王的威名，自然会推举大王为君主。

哪怕四方诸侯不推荐大王作为新的九州共主，我们也可以动用强大的军力征服他们！“

共工氏听了哈哈大笑，并称赞说：“你说得对啊！小孩子终究是见识浅薄了些！”

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