第三十一章敲铜爵鼓32最新章节，第1页_观寄生免费全文阅读

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不等正午饭点过去，风闻楼里早就没剩下几个人了，毕竟地牛翻身的事太大了，根本瞒不住。

石室山上不知道又发生了什么，待在一楼的江湖中人一个个装地若无其事，实情是早就按捺不住。

有胆大包天的，察觉到地牛翻身仅仅一次，余震根本没有陆续到来，径自上了石室山。

途经山麓云台时，一个个被妖毒毒杀的武林高手，早已不见了踪影，在附近搜寻了一番，却又没发现新造的坟茔墓穴，就暂时记在心上。

稍微往山上走去一段距离，奇诡怪异的事情就接连不断出现了。

好端端的一块岩石，竟然长出了密密麻麻的头发，铺展开后，犹如一头杂色犁牛卧地不起，挡住了去路。

偏偏，这些青黑相间的石毛不是死物，还在不停地生长，犁牛头颅部位，石毛纠结成弯月似的牛角，仿佛托着一轮弦月。

有见识的江湖中人看到这一幕，担心自己贩卖情报给风闻楼时，笨嘴笨舌地说不好，被专门买独门消息的买家轻看了，赶紧掏出纸笔，以字代画，速写描绘了下来。

事后，这石头长毛，纠结成角的一幕，被风闻楼此地主持人，白面书生何茂才作价二百两银子，转述给锦衣卫的番子，仅仅用了四个字。

犁生骍角！

普普通通耕田的杂色水牛，生下毛色纯赤，牛角端正的小牛，就连川林之神也想用它做祭祀，哪怕人们不愿意。

这不是无数囚徒之怨气，郁结而成的独角牛“哀牢”，百兵不伤，能挡住鬼神辟易的行军凶气，非得用祭祀用的郁金香酒浇灌，一点点地化去才能解脱的妖祟。

石头长毛，结成牛形，具备弦月似的牛角，那是有资格祭祀给石室山山主的祭品，一头纯色大牛，即一牢。

古代祭祀所用牺牲祭品，行祭前需要在牢里精心饲养，祛除污秽，气味，甚至沐浴、洗刷，这类的牺牲被称为牢。

牺牲就是品质极高的祭祀用牲畜，纯色为牺，体全为牲。用牲畜取代人祭，是为礼，与神明重新订约！

古代帝王祭祀社稷时，用太牢之礼，是整只牛、羊、豕三牲全备，诸侯祭祀用少牢，是整只羊、豕。

地方上，普通官员仅仅用一整只豕祭祀，也称作牢，或一牢。

一牢，指的是牛、羊、豕各一的太牢。

礼下庶人后，富商大户，又或者士绅豪强，也可以用“牢”祭祀。

过年过节时，大户人家的祠堂，太公主持分猪肉，分的猪肉，就属于祭祀过祖先家先的“一牢”，尽管这时候，已经没了一牢之祭的本意。

话说回来，几个江湖中人不明白太牢之祭，哪怕有些小心谨慎，选择绕道越过石毛骍牛，却因为缺少川林礼法的认识，并不清楚，自己越过这一牢界限，相当于把自己当做了祭品。

邪祟之“寄”夺取尸解仙的遗蜕，又与仙人神识达成誓约，将脏腑神藏散落在这石室山，漫山遍野的一草一木，甚至岩石都变相成了祭台。

行此古法大祭，正是效仿当年神人混居时代，仙道不出，血祭牺牲神道大兴，荒野之神居于九地之下，黄泉之上，川林之神与山同体，自成洞府的故事。

几个江湖豪杰浑然不知自己成了祭品，急冲冲地赶到山腰卧牛石位置，剩下几位不知道是灵感过人，还是命不该绝，稍微有点收获就下山卖情报消息去了。

上山的几位到了地头，发现外面七零八落着同道中人的许多衣裳，沾染了不少血迹，心里都是暗暗惊疑不定。

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