在大巫的高压下,人人自危。潘神会暗中加大了对于自身的宣传:他们所信仰的潘神是一位温和善良的神,并不会要求他的信徒奉上活人作祭品。
祂会平等地根据人们所做的事情来赐下自己的祝福。
潘神会作为暗地里的信仰,与大巫率领的活祭集团呈现出分庭抗礼的势态。
在潘神会保护下,大巫并没有得到破坏祭典者被绳之以法的消息,就连逃跑的祭品都消失不见。
他的一举一动都在民众的眼中,巨大的舆论压力迫使大巫不得不宣布重新启动祭祀。
而潘神会则像是之前散布纸条一样的方式,将‘我们潘神会的神灵,今天晚上将会现身。’这条消息散布出去。
两方的对抗全看今晚的这一场祭祀。
神灵真的会出现吗?
重新聚集的人们议论纷纷,把视线的焦点全部集中在了祭台上那位自称“神的代言人”的大巫。
不远处,在视野最好的房顶上,一个黑袍人负手而立,注视着被重新装点好的祭祀台。
祭祀台上是重新被奉上的祭品,可怜又无辜的五个女孩。
随着鼓声,祭典再次开始。
第十三章复仇
重新祭祀的当天早晨。
大巫的居所。
这是一座金碧辉煌城堡同旁侧普通人家的房子形成鲜明对比。
地毯用金线勾勒,华丽而凸现出主人的尊贵和崇高地位。
此时,柔软的地毯上跪伏着一个赤脚的少年。
少年看上去瘦瘦小小,他有一头卷卷的黑色及腰长发,打着卷儿的头发松松地束在脑后。
他身上的衣物和大巫身上的衣服相似,是祭祀用的服饰,细节上却相去甚远,但是少年的身体挺拔,比之大巫好看了不知几何。
大巫在桌前来回踱步。卸下油彩后,他那张脸就显得更老了,好几道褶子堆在一起,眼睛都快要被挤得看不见。
他的年事已高,可能再过几年,他的体力再也支持不住这种大型的祭祀,所有的事情都要交给他的弟子来。
那个在跪在底下,不成器的东西就是他的弟子,名字叫修。
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